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齐桓公:我觉得,这个问题最终还需要从企业的制度、法规方面解决。任何人为的人事调动、掺沙子、按钉子以及各种权力平衡等手段,只能给下面基层人员的工作增加人为的障碍,不会有利于工作的开展。企业需要建立一定的沟通机制,首先,承认矛盾的存在,其次,要有一个正当的、公开的沟通机制,培养"有话当面说"的企业文化,不要"开会不讲,会后乱讲"。建立公司正式的决策机构,树立公司制度和决策的权威性。最后,企业应当培养个体员工独立自主的精神,健全个人的人格机制,使员工认同公司的企业文化和价值观,有自己独立的判断能力,而不是依附于某个派别的精神领袖,这是挖掘派系斗争的根基。第一,《孟子·梁惠王上》云:"民为贵,君为轻。"《孟子·离娄上》云:"得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。"孟子虽死,革命依旧。这些话对于取得革命成功的大顺集团有特别重要的现实意义。因此,为了从一个胜利走向另一个胜利,大顺集团必须争取民心。当年的革命口号:"迎闯王,不纳粮"、"吃他娘,穿他娘"、"开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮",这是大顺集团的基本国策,必须坚决贯彻下去,保证百年不动摇。此外,深更半夜,杨秀清经常突往天王府,洪秀全迎候稍迟,杨秀清就以天父之名要怒杖洪秀全,洪秀全只得跪地求情:"求天父恩赦小子迟延之罪!"对天王尚且如此,杨秀清对其他诸王大小官员更是任意打杀。久之,形成许多重大战略和政策都由杨秀清决定,一些典章制度也由他改定,大权由杨总揽的局面。澳门皇冠金沙亚洲刘伯温:胡惟庸之所以被提拔重用,并不完全是李善长鼎力推荐的功劳,朱元璋在用人方面从来都是不肯假手与人的,何况像宰相这样重要的位置。朱元璋的本意是把胡惟庸抬起来,制约李善长的。但是他没有想到,胡惟庸居然不能体会他的本意,反而加紧和李善长搞好个人关系,这让朱元璋不能不紧张了。

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贞观年间,唐太宗李世民在与谋臣议政时谈到"草创与守成孰难"话题,房玄龄说,创业之际,群雄四起,南征北战,逐鹿沙场,终得天下,可见创业何其艰难。魏征不同意,他认为:自古帝王之业,莫不得之于艰难,失之于安逸,可见守业更难。唐太宗最后的总结是,创业守业皆难,而创业之难毕竟已成过去,守业之难,才是我们今后应高度警觉的。李林甫也特别同意守业难,他开始如履薄冰、战战兢兢地守业了。康熙:企业的创立者就像是一位君主,尽管在企业发展过程中会有不同姓氏的所有者加盟,但作为君主,董事会只是他实施权力的工具。"家天下"的企业形式早就注定了董事会的运作模式,谁说一个人就不能跳舞?在白帝城托孤的案例中,"阿斗"刘禅并没有错,他本来没有做企业接班人的欲望,诸葛亮也没有错,人家鞠躬尽瘁,还死而后已,累得七死八活、呕心沥血,就是为了巴蜀江山"永不变色",我们没有理由骂人家。第二,对阜康集团进行资本重组。转让所有的非国有股份,把阜康集团的重大业务变为100%的国有企业。继续为军队筹划钱粮,这样,只要国家有军队,需要钱粮,阜康就会长久生存下去。澳门皇冠金沙亚洲康熙:贾琏的小厮兴儿在"演说荣国府"时,对王熙凤作了简括生动、带有总结性的评论:心里歹毒,口里尖快……嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,脚底下就使绊子;明是一盆火,暗是一把刀。对不起,我们这种分析,不会影响王小姐的情绪吧?

在长期的对敌斗争中,云山同志听说紫荆山区有很多贫苦的烧炭工人和种山的农民,决定去紫荆山区从事革命活动。冯云山进紫荆山区后,广泛接触汉、壮、瑶各族群众,亲身挑泥、挖土、拾粪、打谷,充当苦工,同时向附近的烧炭工人、矿工及贫苦农民进行革命宣传。他常常不辞辛苦亲自深入到烧炭工人的居所,和他们同吃同住,向他们宣传"人人都是上帝所生所养,大家都是兄弟姐妹,应该同拜上帝。拜了上帝,人人有衣有食,无灾无难……"向他们灌输对于现存制度的不满和憎恶。洪秀全跪下时,内心"咯噔"一下,心想:我是天父的二儿子,你带大哥耶稣传言还可以,怎么"代天父传言",没有这个规矩啊?你这是什么意思嘛!但是,当他听到天父依然确立他为"天下万国真主"时,内心暗暗得意,心想,杨秀清你真够意思!行,我没看错!本来就准备封你为东王了,就看冯云山的意思了。想到这里,洪秀全偷偷睁开眼睛斜睨冯云山的表情,脸上流露出幸灾乐祸的微笑。盛宣怀接任阜康集团董事局主席之后,李鸿章制定了大清朝最新的经济政策,所有的民营企业不得承办邮电、信传业务。于是,阜康集团在盛宣怀的领导下,创办了中国电报局,尔后,华盛纺织总厂成立。王熙凤:我记得当时和四阿哥争夺皇位的,还有八阿哥胤祀。他可以说德才兼备,颇负众望,是有名的"八贤王",当时,您为什么不选他做继承人?

唐贞观十二年,唐太宗问大臣们:"草创与守成孰难?"房玄龄搔了搔稀疏的白发,瞪着白多黑少的浑浊眼睛说:"当然是打天下难啦,所谓'醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回',本身就很残酷。"魏征原本就是一头喜欢抬杠的犟驴,平常没事还喜欢争论,这次自然也不会错过。房玄龄话音未落,他就青筋暴露地高声争辩:"我不同意!守业难,当然是守业难啊,所谓'卧榻之侧,岂容他人酣睡',有多少人盯着这个位置呢。"二人争论不休,唐太宗不愧为老滑头,眼珠子一转,来了个辩证唯物主义,他总结说:"玄龄昔从我定天下,备尝艰苦,出万死而遇一生,所以见草创之难也。魏征与我安天下,虑生骄逸之端,必践危亡之地,所以见守成之难也。今草创之难,既已往矣,守成之难者,当思与公等慎之。"这段话对我们可能毫无意义,但是,对于洪秀全领导的太平天国运动来讲,却意义非凡。事实证明,在洪秀全兄弟这件事情上,还是犟驴魏征说得对,创业难,守业更难。据说,进了京城的第一件事,就是提着金银财宝、珍奇古玩以及几大车土特产进皇宫探亲,一见杨贵妃,就扑通一声跪倒在地,哇哇大哭。第一句话是:"娘,儿子可想死你了。"第二就是扶着杨贵妃的膝盖一把鼻涕一把眼泪地诉说委屈,说舅舅杨国忠如何欺人太甚,自己如何忠心耿耿,最后舅舅仍然跟自己过意不去云云。唐玄宗看见安禄山硕大的将军肚,觉得很好玩,就指着肚皮问:"这里面是什么玩意儿?这么大!"安禄山忽然想起王昌龄的诗:"洛阳朋友若相问,一片冰心在玉壶。"随口吟道:"问我肚内有什么,一颗忠心在中间。"刘邦:干儿子多没有关系,关键是蓝玉的这些义子平素狗仗人势,四处惹是生非,御史告发他们,蓝玉一怒之下把御史给赶跑了,这就犯了做官的大忌。盛宣怀,字杏荪,江苏武进人,生于官僚地主家庭。清同治九年,盛宣怀上书李鸿章,毛遂自荐,明确表示,要"竭我生之精力,必当助我中堂办成铁矿、银行、邮政、织布数事",并最终成为李鸿章的重要幕僚。

侯朝宗:李自成进入北京根本没有什么战略。第一,进军北京的目的是什么?他不知道。如果是捣毁明王朝的权力中心,派大将刘宗敏等人去就行了,何必要亲自上阵?第二,进入北京后应该怎么办?他也不知道,刘宗敏大肆拷掠,牛金星忙着登基大典,全然不管山海关外多尔衮将军的部队,对于一个成熟的领导来讲,这是一种非常低级的错误。第三,进入北京以后,怎么办?是留在北京坐天下,还是回西安享福?这个问题他也没有搞清楚。这里的问题是:李自成在西安称帝还算不算数?当了皇帝还要再当一次,不但贻笑大方,而且不吉利。事实上,李自成四月二十八日在武英殿即位,但当夜五鼓,即"潜遁",仓皇撤出北京,堪称屁股还没有在龙椅上坐热,不啻是一出闹剧!王熙凤:我不懂了,为什么说朱元璋诛杀功臣也是权力制衡问题?谁和谁的权力制衡?刘总上台后,韩信、彭越接连被杀,尤其是后者,完全是空穴来风,而汉初三杰的另两杰,萧何自污,张良退隐,这难道也是权力制衡问题?澳门皇冠金沙亚洲赵普:未必全是这样。严嵩倒台后,海瑞可以说盛名昭著,他的刚正无私、廉洁自律已为整个国家公认。但是"水至清则无鱼",极端的无私,极端的刚直,极端的眼里不揉沙子,从另外一个角度来看,则是求全责备、吹毛求疵。这样的人势必会用他自己的道德标准衡量自己的部下和上司。请问,这种官吏是否可怕?王小姐能接受这样的领导吗?

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